A szociális értelem mint fogalom

A "szociális" fogalom általánosan elfogadott definíciójaintelligencia „valószínűleg nem létezik. Inkább sok nagyon sok az ő értelmezések által használt pszichológusok különböző iskolákban. Maga a fogalom egy viszonylag új fogalom került először a lelki népszerűvé 1920-ban az amerikai pszichológus, név szerint Thorndike, akik a szociális intelligencia azon képességére utal, személyiség a megértés és a jövőkép a kapcsolatot.

1994-ben a vezető amerikai pszichológusok egy csoportja megpróbálta megfogalmazni egy ilyen nagyszabású koncepció főbb kritériumát, mint az intelligenciát. Ennek a meghatározásnak az alappostulátuma a következő:

• Az intellektus az általános mentálisaz egyén képessége, kifejezve a felmerülő feladatok megoldására, a környezethez való alkalmazkodásra, logikus gondolkodásra és a tapasztalatok tanulására.
• Örököltségének kialakulásában jelentős szerepe van, mint a környezet.
• Az értelem nem változatlanélet. Fejlődik, részlegesen stabilizálódik serdülőkorban és serdülőkorban. A felnőtteknél az intellektuális fejlődés általában egy bizonyos szintet ér el, majd kevés változáson megy keresztül.
• Az értelemt tesztekkel kell mérni. Az IQ tesztjei a kor, az oktatás és a nyelvi tényezők hatásának figyelembe vételével készültek, és a szellemi fejlődés értékelésének meglehetősen pontos skálájaként szolgálnak. Ugyanakkor nem kulturálisan kondicionáltak, vagyis képesek objektív értékelést adni a különböző társadalmi csoportokból és társadalmi rétegekről vizsgált személyek mentális képességeiről.

Az intelligencia típusai, a koncepció szerint"multilaterális intelligencia" G. Gardner, lehet más (összesen hét). Ez a logikai-matematikai típusú, verbális-nyelvi, vizuális-térbeli intelligencia. És zene-ritmusos, fizikai-motoros, intraperszonális és interperszonális.

A társadalmi értelem mint koncepció alapulintellektuális és interperszonális fajták, és magában foglalja a fejlett kommunikációs készségeket, a kapcsolatok megteremtésére és kapcsolatok létrehozására, azaz a személyiségfejlesztés társadalmi szférájára. A harmadik alapkoncepció az érzelmi intelligencia, vagyis az a képesség, hogy érzékeljük és helyesen értelmezzük saját és mások érzéseit, és megjósolhassuk mások kapcsolatainak és tetteinek fejlődését.

Egy másik elmélet szerint (az angol fogalom szerintG. Yu. Eysenck pszichológus), az értelem biológiai, társadalmi és pszichometriai besorolású lehet. És ellentétben a biológiai (genetikailag feltételezett) társadalmi tudattal, a tudós szerint az emberi kölcsönhatás és a környezet eredménye, és az élettapasztalat megszerzésének folyamatában alakul ki.

Jelenleg a legteljesebb elismertJ. besorolás. Guildford hat alkatrészeket. Ez képes megkülönböztetni és helyesen értelmezze a verbális és non-verbális kommunikáció, hogy létrehozza azt az általános törvények különböző típusú viselkedés közötti kapcsolat bizonyos vonatkozásairól, elfog a logikája a helyzet egészét, és helyesen értelmezni a viselkedését az emberek különböző kontextusokban, valamint előre a következményeit saját tetteinek és mások.

R. Selman szerint a fejlesztés társadalmi fejlődése öt szakaszon halad át, amelyek mindegyikét az önmagunk, a környezetünk, a barátaink és a szülők új tudásának szintje jellemzi.

A nulladik (pre-szociális) szakaszban a gyermek viselkedését az egocentrizmus uralja. A gyermek még nem képes megkülönböztetni magát a körülötte lévő világtól, megosztani az ő és mások érzéseit és gondolatait.

Az első szakaszban (társadalmi) jön a tudatosságmagának, mint egyéniségnek és másoktól való elválasztásnak. A második szakaszban van a képesség, hogy tükrözze. A gyermek már képes megérteni egy másik személyt és nézőpontját. A harmadik szakasz (általában 10-12 év) jellemzi az önazonosság kialakulását, a hely kialakítását a kapcsolatok struktúrájában.

A negyedik szakaszban megértik a mélységet ésaz emberi kapcsolatok kétértelműsége, a személyiség többdimenziósságának tudatosítása és az interakció több szintjének létezése, így az érett magatartás képességei alakulnak ki.