A római jog forrása.
A legidősebb fennmaradt rómaiakjogforrások a római királyok által kiadott törvények. Az idő egyik legfontosabb törvénye a Tizenkét Táblázat Kódja. Ez a történeti dokumentumkutató a Kr. E. V. század közepére utal. e. Abban az időben a római jog egyértelműen elkülönült a vallási dogmáktól.
BC 367-ben. e. A Polgári Fegyverek törvényt bocsátottak ki, amely szerint először egy olyan posztot vezetett be, mint a Praetor. A Pretorot minden évben megválasztották, és a posztra jelentkezők többnyire pretorikai rendeletek voltak. A praetori hivatalba megválasztott személy szükség esetén kiegészítheti a jogforrásokat, és saját belátása szerint felismeri az elavult törvényeket, amelyek összeegyeztethetetlenek a társadalom kortárs szükségleteivel.
Olyan kifejezés, mint "a római jog forrása",felhasználható arra is, hogy hivatkozzanak az akkori jog tudásának forrásaira. Ilyen források közé tartoznak a jogi természetű dokumentumok, például a Justinianus császár egyesítése, valamint az ügyvédek és különösen a római történészek munkái: Tacitus, Ammianus Marcellinus, Titus Livia. A tudomány iránti nagy érdeklődés is a római jog ilyen forrása, mint az ókori felszólalók, írók és filozófusok írása.
A római jog fontos tanulási forrásaiŐk túlélték a felirat a kő, fa és bronz ( „Herakleian tábla”), a falak az épületek (feliratok ásatások során Pompeii), és így tovább. D. Mivel a második felében a XIX. talált feliratokat kezdte közzétenni a kiadvány «Corpus Inscriptionum latinarum» egyesítjük, és összeveti a történelmi dokumentumok. Forrásai a római jog gondosan tanulmányozták, és mivel a római jog alapját képezte a polgári jog számos európai országban, ez csak természetes, hogy a források váltak a vizsgálat tárgya a jogászok az idő.
A legrégebbi jogforrás Rómában afontolja meg a jogi szokások és normák sorát. A modern jogelmélet a "törvényes szokás" alatt értelmezi a magatartás szabályát, amelyet hosszú alkalmazásának köszönhetően alakítottak ki, és amelyet az állam és a társadalom mindenkinek kötelező érvényű szabályként ismer el.
A fenti jellemzők szintén jellemzőekjogi szokás az ókori Rómában. Julian jól ismert római ügyvéd egy bizonyos szokás elrendeléséről és általános alkalmazásáról hallgatólagos beleegyezéséről szólt.
A római jog normái közé tartoztak a hagyományokősök általános gyakorlat; a papok szokásait; szokások, amelyek a magisztrátusok gyakorlatában alakultak ki. A szokásos törvény, amely Rómában létezett a császári időszakban, "szokásnak" nevezik.
Rómában a hosszú távra szóló szokás jelentős szerepet játszott a társadalmi kapcsolatok rendezésében. Az állam és a társadalom törvényekkel és normákkal egyaránt elismerte a törvényeket.
Amellett, hogy a szokásos törvény az ősi római időszakbana társadalom a törvényeket a jogforrásként alkalmazta. Először ilyen törvények voltak különböző jogalkotási aktusok, amelyeket hagyományosan elfogadtak az emberek kongresszusai és jóváhagyta a szenátus.
A jogi szokások és törvények egyidejű együttélésében a társadalomban természetes kérdés merül fel, hogy a római jog ezen forrása hogyan viszonyul egymáshoz.
Az ókori Róma lakói nem okoztak semmitkétségei vannak annak, hogy a jogot a joggyakorlás megszüntetné. Az akkori ügyvédek azt is hitték, hogy a jogalkalmazás hosszú ideje alkalmazott alkalmazása szükség esetén hatályon kívül helyezi a törvényt.
A római magánjog forrásai alaposan tanulmányozzák a modern történészek, és tanulmányaik már régóta egy adott tudományág nagyságrendjét vették figyelembe.
