Egy szalma özvegy kinek? A frazeológia eredete és értelmezése

A szalma özvegy egy nő állapota,amikor úgy tűnik, hogy házas, de nem úgy tűnik, hogy. Egyszerűen fogalmazva, amikor a férje dobni és elhagyja a vidéket, nem "sokkal távolibb", hanem egyszerűen távoli, akkor a feleségét szalma özvegynek nevezik, mivel kénytelen lesz férje nélkül élni. Vegyük figyelembe a frazeológia eredetének változatait.

Mi köze van a szalmához?

Az ember a következőket gondolná, ha nem tudjatörténelem: egy férj nélküli férfit szalma özvegynek nevezték, mert a szalma egyáltalán nem volt értékes anyag, és szimbolizálta valamit, ami nem volt valódi és irreális. Így egy szalma özvegy olyan nő, aki elveszítette a férjét, de nem állandó jelleggel, még mindig reméli, hogy megtalálja őt. Az özvegyek nem hoznak életben élő özvegyeket igazi özvegyekké.

Valójában a szalma nem játszik ittmetafizikai és fizikai szerepet. Amikor ez a kifejezés megjelent (több mint egy évszázada van), Európában a szalmát többnyire szalmával töltötték, így a szalma közvetlenül kapcsolódik a házassági ágyhoz. A feleség, aki egy férfiválaton fekszik, egy szalma özvegy. Bármi is volt, de ilyen logikai kapcsolatot nem lehet nyilvánvalónak nevezni. Lehet, hogy úgy gondolja, hogy amikor a férj otthon van, a feleség nem alszik a szalma matracokon, vagy a matracok valami mással vannak tele.

Egy gyermekes lány, de férj nélkül soha nem élvezte a különleges tiszteletet

Van egy másik változata a frázis kifejezés megjelenésének.A szalma özvegy olyan nő, aki házasságot hozott a házasságból. A legenda szerint egy város vagy egy falu lakói erőszakkal arra kényszerültek, hogy lányok szalmakalapjait felhúzzák annak érdekében, hogy az általános háttérrel szemben álljanak.

Példa egy szalma özvegyre és a kifejezés értelmezésére

Ha valaki újra megkérdezi:"Szalma özvegy - milyen nő?" - biztos lehet mondani, hogy ez például egy tengerész felesége. Végtére is, a tengerészeknek különleges munkarendje van: hat hónap a parton, fél év a tengeren. Természetesen a választottaik elhagyatottnak érzik magukat. Ebben az esetben a közönséges özvegy és a szalma közötti különbség kicsi, mivel a háztartás és a gyermekek általában a nő vállán fekszenek.

A kifejezés nyilvánvaló értelmezése mellett ez is így van:a szalma özvegy (azaz a következő) egy nő, aki a férje szeretetének nélkül maradt. Mi a férj -, hogy ő nem. Másfelől a férjek különböző okokból elhanyagolhatják a házastársakat. Például az életkor miatt, különösen ez a dolgok állapota jellemző az egyenlőtlen házasságokra. Fiatal és gyönyörű, gazdag, de öreg. Ezért a férj teljes mértékben nem elégíti ki a feleség összes igényét. A félrevezetés témájából sok nyomozó író ihletet vett.

A szalma özvegy helyzetének előnyei és hátrányai

Természetesen első pillantásra abszurd a kérdés felvetésea "nádas özvegy" állapotának méltóságáról, de szélesebb körben kell gondolkodnia. Nem minden lány kedveli a srácokat. Nem arról van szó, hogy van egy vicc a nők körében, hogy az ideális férj siket és néma kapitány, vagyis annál kevésbé tűnik otthon, annál jobb. Néhány feleség esetében a férj egy eszköz és eszköz. Ő az anyagi javak és a gének forrása. És ha az apák egyáltalán nem otthon vannak, akkor annál jobb. Ez a helyzet nagyon jól illik egy nőhöz.

Ha összefoglaljuk, elmondhatjuk, hogy a feleség férjének hiánya nem mindig hátrány.

És a létező negatív szempontok a szalma özvegy helyzetében nyilvánvalóak:

• Magány.
• A kommunikáció hiánya, az érzelmi melegség.
• Amikor egy ember elment, és nem hagyott pénzeket, akkor is szegénység.

És mégis kiderül, hogy nem létezik a világonfekete-fehér jelenségek. Bármely státuszt, pozíciót figyelembe lehet venni az erő helyzetéből és a gyengeség helyzetéből. De ez egy teljesen más történet. És úgy véljük, hogy a "szalma özvegy" kifejezést (a frazeológia és annak eredete) kifejezést teljes egészében elemezték.